அந்தப் பெண்ணுக்கும் அவளை ஆசைப்பட்ட ஆணுக்கும் திருமணம் நடத்தி வைக்கும்படி குடும்பத்தினர் கேட்டுக் கொள்வார்கள். திருமணம் ஆன பெண்ணாக இருந்தால் அவள் அணிந்திருக்கும் தாலியை அவள் புருஷனே கழட்டி பாலில் போட்டுவிட வேண்டும். அதன்பிறகு 15 நாட்கள் கழித்துதான் புது கல்யாணம்! அடுத்த பௌர்ணமியன்று, தகாத உறவு ஜோடிகளுக்கு பட்டு வேஷ்டி சட்டை பட்டுப்புடவை சகிதமாக மணமகன் மணமகள் அலங்காரம் செய்து, காலை 7.30 மணிமுதல் 9.00 மணிக்குள் மன்மதன் சந்நிதி முன்பாக உட்காரவைத்து, ஹோமகுண்டம் வளர்த்து சுற்றிலும் ரகோரிகள் நின்று மந்திரங்கள் முழங்க, ரவிதாஸன் தாலி எடுத்துக் கொடுக்க மணமகன் தன் தகாத உறவு பெண்ணின் கழுத்தில் மூன்று முடிச்சு போட்டு தாலி கட்டுவான். குடும்பத்தினரும் ரகோரிகளும் அட்சதைபோட்டு தகாத உறவு ஜோடியை வாழ்த்துவார்கள். அன்று இரவு 12 மணி முதல் கோயிலுக்குப் பின்புறம் பரந்த புல்வெளியில் ரகோரிகள் முழுநிர்வாணமாக எதிரெதிர் வரிசையாக உட்கார்ந்து ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக சிறிய ஹோமகுண்டத்தில் யாகம் வளர்த்து மந்திரங்கள் சொல்லி பூஜை செய்வார்கள். வரிசை முடிவில் குடும்பத்தினர் ஒரு புற்களால் ஆன மெத்தையைச் சுற்றிலும் முழுநிர்வாணமாக உட்கார்ந்திருக்க. மெத்தையின்மீது முழுநிர்வாணமாக மாப்பிள்ளை உட்கார்ந்து காத்திருக்க, மெத்தையின் தலைமாட்டில் சற்றுத்தள்ளி ஹோமகுண்டத்தில் யாகம் வளர்த்து முழுநிர்வாணமாக ரதிதாஸன் அமர்ந்திருக்க, மணப்பெண் முழுநிர்வாணமாக தன் இருகைகளையும் தலைக்குமேல் தூக்கி கைகூப்பி வணங்கியபடி, வரிசையின் ஆரம்பத்தில் உட்கார்ந்திருக்கும் ரகோரிக்கு எதிரே நிற்கவேண்டும். அந்த ரகோரி, பூக்களால் ஆன அம்பினால் (மன்மதனின் சின்னம்) மணமகளின் மார்புகள், தொப்புள், இரண்டு தொடைகள் இவற்றைத்தடவி, கற்பூர ஆரத்தியை அவள் யோனிக்குக் காட்டி மலர்களைத் தூவி பூஜை செய்வார். இப்படியே வரிசையாக ஒவ்வொரு ரகோரியிடமும் யோனி பூஜை பெற்றபின் ரதிதாஸனிடம் வரவேண்டும். ரதிதாஸன் அவளை ஒரு பீடத்தில் உட்காரவைத்து, ரதிதேவியாக பாவித்து மலர்களால் அர்ச்சித்து, தன்னிடமுள்ள மலர் அம்பால் அவள் மார்க்காம்புகளையும் யோனியையும் லேசாக குத்தி, அவள் கிளிட்டோரிசை மலர்க்கணையால் வருடியவுடன் அவள்மீது ரதிதேவியின் அருள் வந்து, எழுந்து தலைவிரிகோலமாக நின்று, “வாடா அண்ணா, (அப்பா, சித்தப்பா என்று தன் தகாத உறவு ஜோடி என்ன உறவோ அதைச்சொல்லி) வந்து என்னை நல்லா ஓலுடா, என் வயித்துல உன் குழந்தையைக் குடுடா, என் புண்டையை நக்குடா, உன் சுன்னியைக் காட்டுடா”, என்று ஆவேசமாக தன் துணையை அழைப்பாள். உடனே, மணமகன் எழுந்து அவளை அணைத்து அவள் வாயில் முத்தமிட்டு, அந்த புல் மெத்தையில் அவளைப் படுக்க வைத்து, முன்விளையாட்டுக்களால் அவளை உசுப்பிவிட்டு, புண்டையை நக்கி, அவள் உச்சமடைந்தபின் அவள்மேல் ஏறிப்படுத்து உடலுறவு கொள்ளவேணடும். இந்த தகாத உடலுறவுக் காட்சியை அவள் குடும்பத்தினர் சுற்றி உட்கார்ந்து கண்டு ரசிப்பார்கள்.
பௌர்ணமி முழுநிலவு வெளிச்சம் தகதகக்க தகாத உறவுமுறை ஜோடிகள், திறந்தவெளியில் குடும்பத்தினர் முன்னிலையில் உடலுறவு கொண்டபின் காலையில் குளித்துவிட்டு மன்மதன் சந்நிதிக்கு முழுநிர்வாணமாகவே வந்து ஜோடியாக கீழே விழுந்து நமஸ்கரித்து, இந்த உறவு என்றென்றும் தொடரவேண்டும் என மனதார வேண்டிக்கொண்டு, முலைப்பால் பிரசாதம் அருந்தியபின் உடைகளை அணிந்துகொண்டு வீட்டுக்குத் திரும்பிவிட வேண்டும். அடுத்தநாள் இரவு அவர்கள் வீட்டில் சம்பிரதாயப்படி நலுங்குவைத்து சாந்திமுகூர்த்தம் நடத்தவேண்டும்.
இதில் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் என்னவென்றால், ரகோரிகளோ ரதிதாஸனோ எந்தப் பெண்ணுடனும் உடலுறவு கொள்வதில்லை. அழகழகான பெண்களை முழுநிர்வாணமாக பார்த்தாலும், ஒருவேளை அந்தப் பெண்களே விரும்பிக்கேட்டாலும் மறுத்து விடுவார்கள். ஏனென்றால் எல்லாப் பெண்களையும் ரதிதேவியாகவே கருதி வழிபடுவதால்தான்.
அதுதான் தவம். இப்படி கடுமையாக விரதம் இருந்து மன்மதனை வழிபடுவதாலும், தகாத உறவுமுறை ஜோடிகளை சேர்த்து வைப்பதாலும், மன்மதனும் ரதிதேவியும் மகிழ்ச்சி அடைந்து தாங்கள் இறந்தபிறகு தங்களை சொர்க்கத்தில் சேர்த்துவிடுவார்கள் என்றும், மானிடப் பெண்களைவிட 100 மடங்கு அழகுள்ள தேவலோகப் பெண்களுடன் காலமெல்லாம் உடலுறவு கொண்டு நிரந்தர இன்பத்தை அடையலாம் என்றும் தெரிந்தவர்கள்தான் ரகோரிகள்.
இந்த விபரமெல்லாம் அகல்யாவுக்குத் தெரியும். அவளுக்கு பதினெட்டு வயதாக இருக்கும்போது, அவளது சித்தப்பா குடும்பத்தினருடன் மன்மதன் கோயிலுக்குச் சென்றாள். சித்தி கௌசல்யா(வயது 39) சித்தப்பா ராஜேஷ்(வயது 45)அவர்கள் மகன் கௌதம் (வயது 19) இவர்களுடன் கோயிலுக்குச் சென்று அங்கே தன் சித்தியுடன் மேலாடையைக் கழட்டிவிட்டு அரைநிர்வாணமாக திறந்த மார்புடன் கோயிலுக்குள் சென்றார்கள். கௌதம் விடலைப்பையன். மீசை அப்போதுதான் அரும்பத் தொடங்கியிருந்து. வீட்டில் கௌசல்யா புடவைதான் அணிந்திருப்பாள். மற்ற பெண்கள் போல் நைட்டியெல்லாம் போடுவதில்லை. துவைக்கும் போதும் சமையல் செய்யும் போதும் அவளது சேலை விலகி அவள் ஒருபக்க முலையும் அவள் இடுப்பும் தெரிவதை கௌதம் பார்த்திருக்கிறான். அப்போதெல்லாம் தோன்றாத காம உணர்ச்சி, இப்போது தாயின் நிர்வாண முலைகளைப் பார்த்ததும் தோன்றியது. அப்பாவுக்குத் தெரியாமல் திருட்டுத்தனமாக ஓரக்கண்ணால் தாயின் முலைகளை ரசித்துக்கொண்டே சந்நிதிக்கு நடந்து வந்தான். சந்நிதி எதிரே வந்ததும் ரதிதாஸன் ஒரே பார்வையில் பையன் மனதை படித்துவிட்டார். உடனே வழக்கம்போல் மூலிகையை முலைப்பால் பிரசாதத்தில் கலந்து அவர்களுக்கு வழங்கினார். ஒருமணிநேரம் கழித்து மீண்டும் சந்நிதிக்கு வரும்படி சொன்னார். அதன்படி அவர்கள் மேலாடை அணிந்து கோயிலைச் சுற்றிப் பார்த்துவிட்டு மண்டபத்தில் உட்கார்ந்திருந்தார்கள். மூலிகை வேலைசெய்தது. ராஜேஷ் மற்றும் கௌசல்யாவுக்கும் கௌதமுக்கும் காமம் தலைக்கு ஏறியது. கௌதம் வெட்கமில்லாமல் அம்மாவின் மாரையே உற்றுப்பார்த்தான். உடனே ராஜேஷ், “ஏண்டி கௌசல்யா, பையன்தான் ஆசைப்படறானே? உன் முலையைக் காட்டுடி அவனுக்கு”, என்றபடி மனைவியின் சேலை முந்தானையை கீழே தள்ளினான். கௌசல்யாவோ தன் பங்குக்கு ஜாக்கெட்டை கழட்டிவிட்டு தன் முலைகளைக் காட்டி, “சின்ன வயசுல இதுலதான் கண்ணு பால் குடிச்ச, இப்பவும் வேணும்னா அம்மா பால் தர்றேன் குடி கண்ணு”, என்று மகனை இழுத்து மடியில் போட்டு முலையை அவன் வாயில் திணித்தாள். அவள் முலையை உறிஞ்சிய மகன், அவளை கீழே தள்ளி அவள் மேல் ஏறிப்படுத்தான். கௌசல்யா அவனை கீழே தள்ளிவிட்டு எழுந்து, “கௌதம், அம்மாகூட படுக்கனும்னா முறைப்படி என் கழுத்துல தாலி கட்டு, அப்புறம் நாம சந்தோஷமா இருக்கலாம்”, என்றாள். ராஜேஷ், “ஆமாமா, கௌசல்யா கழுத்துல மொதல்ல தாலி கட்டு கௌதம், அப்புறம் உங்க முதலிரவை நானே நடத்தி வைக்கிறேன், உங்க ரெண்டுபேர் சந்தோஷம்தான் என் சந்தோஷமும்”, என்றான். அகல்யாவுக்கும் பிரசாதம் கொடுக்கப் பட்டிருந்ததால் அவளுக்கும் இந்த இன்செஸ்ட் உறவு தப்பாகத் தெரியவில்லை. நடப்பதையெல்லாம் மௌனசாட்சியாக பார்த்துக்கொண்டிருந்தாள். நால்வரும் சந்நிதிக்குச் சென்றார்கள். ரதிதாஸனிடம் “சாமி, என் மனைவிக்கும் மகனுக்கும் கல்யாணம் பண்ணி வைங்க சாமி, அதில் எனக்கு பூரண சம்மதம்”, என்றான் ராஜேஷ். “ஆமா சாமி, எனக்கும் என் மகன் கையால் தாலி கட்டிக்கொள்ள பூரண சம்மதம்”, என்றாள் கௌசல்யா. ரதிதாஸன் கட்டளைப்படி ராஜேஷ் தன் மனைவியின் கழுத்தில் தான் கட்டியிருந்த தாலியை தானே அவிழ்த்து சொம்பில் வைக்கப்பட்டிருந்த பாலில் போட்டான். 15 நாள் கழித்து மீண்டும் வரும்படி ரதிதாஸன் சொன்னதும், அவரை வணங்கிவிட்டு வீடு போய்ச் சேர்ந்தார்கள்.
பதினைந்துநாள் கழித்து பௌர்ணமியன்று கோயிலுக்குப் போனதும், அங்கு மன்மதன் சந்நிதியில் தாய்க்கும் மகனுக்கும் திருமணம் நடந்ததும், பௌர்ணமி நிலவில் கௌசல்யா நிர்வாணமாக யோனி பூஜை பெற்று, தன் கணவனின் முன்னிலையில் புல்மெத்தையில் படுத்து மகனுடன் உடலுறவு கொண்டதும் விரிக்கிற் பெருகும் என்பதால் இத்துடன் இவர்கள் கதையை விட்டுவிட்டு அகல்யாவின் கதையைப் பார்ப்போம்.
தாயும் மகனும் உடலுறவு கொண்ட காட்சியை, ‘ஆ’ என்று வாயைப் பிளந்து பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள் அகல்யா. அவளுக்கு செக்ஸ் உணர்ச்சி அதிகமானது. ஆனால் பரம்பரையாக கட்டுப்பாட்டுடன் வளர்க்கப்பட்டிருந்ததால், எந்த ஆணுடனும் உடலுறவு கொள்ள அவளுக்கு பிடிக்கவில்லை. மூலிகையின் சக்தியை மீறி அவள் தன் மனதை கட்டுப்டுத்தியது ஆச்சரியமே. திருமணம் ஆனபின் கணவனுடன் மட்டும்தான் உடலுறவு கொள்ள வேண்டும் என்பது அவள் ரத்தத்தில் ஊறியிருந்தது. அதற்கேற்றாற்போல் ஒரு திருமணத்தில் கலந்துகொண்டபோது, அவள் அழகைப் பார்த்து ஆசைப்பட்டு திருமணம் செய்து கொண்ட ஷ்யாம், அவளை கன்னிகழித்து அரங்கேற்றி நன்றாகத்தான் ஓத்து வந்தான். இரண்டு குழந்தைகளும் பிறந்தன. ஆனால், நாளாக நாளாக பணம் சம்பாதிப்பதில் குறியாக இருந்ததால் அவனுக்கு உடலுறவில் நாட்டம் குறைந்துவிட்டது. தன் செக்ஸ் ஆசைகளை மனதில் போட்டு புதைத்து வைத்திருந்தாள் அகல்யா. எதேச்சையாக பிரேமா அந்த எரிமலையைத் தூண்டிவிட்டதால் வெடித்துவிட்டது. அத்துடன் அண்ணனும் தங்கையும் வாய்முத்தம் கொடுத்த காட்சியைப் பார்த்த அகல்யாவுக்கு, மன்மதன் கோயிலில் சித்தியும் தம்பியும் உடலுறவு கொண்ட காட்சி நினைவில் எழுந்து அவளை ஒரு தகாத உறவு ஆதரவாளராக மாற்றியது. அதனால், தன் மகனையும் மகளையும் கட்டிப்பிடித்து விளையாடவிட்டு ரசித்தாள்.